ОБЩЕСТВО
Вечные ценности
Фазу АЛИЕВА

О дерево, поведай мне: и ты Обречено страдать во время родов? Так почему ж не потрясает природу Твой крик, когда рожаешь ты цветы? О дерево, и плачешь ли ты, Как скорбно плачут матери о детях? Что ж я не слышу плач и стоны эти, Когда на землю падают плоды? Фазу Алиева. Нет на земле гимна торжественнее, Чем лепет детских уст. Виктор Гюго.

У женщин мира гораздо большее объединяющее начало, чем у мужчин,— это материнство. И нет для женщины большего звания, чем мать, ведь именно она продолжает жизнь на земле. Говорят, что женщина хочет, чтобы лучше нее была только дочь, а отец,— чтобы сын во всем превзошел его.
У нас в горах говорят: «Какая у них семья, узнаем тогда, когда у них вырастут дети». Да, суровы и справедливы многие неписанные законы гор, они касаются и рождения детей. Торжественно и значительно отмечается рождение первого ребенка, а если это сын, то радости не бывает предела,— празднуют несколько дней. Сын — это продолжатель рода, это будущий защитник родного очага, родной земли. Первенец не просто приходит на этот свет. Он приносит с собой множество высоких званий: женщине — высокое звание матери, мужчине — почетное звание отца, звания бабушки, дедушки, тети, дяди. Своим появлением ребенок меняет многое.
Я не помню лицо своего отца (он трагически погиб, когда мне было четыре года), и замуж меня выдали в 15-летнем возрасте. Характером я была совсем ребенок, но, когда узнала, что беременна, я совершенно изменилась: все мои мысли были только о ребенке, которого я носила под сердцем.
И вот появился первенец мой. Это был самый счастливый день в моей жизни. Ему дали имя моего отца Али. Я забыла о себе, чуть он пошевельнется в люльке,— я мгновенно просыпалась, кормила его грудью ровно год, при малейшем недомогании вызывала врача. Все для него, все ради него...
Вообще, горцы уделяют большое внимание трудовому воспитанию детей. С самого детства отцы берут с собою сыновей туда, где пашут поля, где строят дома. Вначале дети смотрят, потом потихоньку начинают помогать взрослым. Родители прививают любовь к животным, поручая детям кормить ягнят и телят. И потому они становятся самостоятельными, подготовленными к жизни, к совершеннолетию. Взрослые внушают детям, что человек рожден для того, чтобы оправдать высокое звание человека, а это возможно только тогда, когда научишь его честно трудиться, внушишь не обрывать пуповину, которая на всю жизнь связывает с родной землей. Тогда он выше жизни своей сумеет поставить жизнь родной земли и будет охранять ее, как зеницу ока. Вот так и растили поколение за поколением…
Как бы сегодня ни оскверняли наши святыни, у нас есть великий пример преданности и любви к Родине — это победа в Великой Отечественной войне. Мы одержали победу над фашизмом только потому, что каждый советский человек душой и сердцем был предан своей родной земле. Каждый — и на фронте, и в тылу — говорил себе: «Лучше достойная смерть, чем вражеские сапоги, топчущие родную землю».
Мы победили, потому что были едины, потому что ценности у всех были одни и те же, потому что сумели вложить их и в своих детей.
Чем же сегодня мы можем похвастаться, когда в России столько беспризорников, брошенных детей? Никогда в истории России такого не было. Как тут не вспомнить первые годы революции?! Чем был занят первый чекист страны — Ф. Э. Дзержинский? Он был занят проблемой беспризорности. Тогда понимали, что необходимо сохранить поколение, необходимо завоевать сердца будущего страны, ведь это наши академики, государственные деятели, военачальники, композиторы, поэты, деятели культуры...
Во время Великой Отечественной войны было эвакуировано шесть с половиной миллионов детей! Сталин лично дал указание: «Кормить детей лучше, чем солдат».
Жуткая реальность нашего времени: родители бросают своих детей, выбрасывают в прямом смысле этого слова. Можно ли это понять, объяснить?
Между детьми, наркотиками и водкой — выбирают не детей. Силы воли, характера нет для того, чтобы бросить наркотики, пьянство, а вот, чтобы бросить детей,— есть. Не знаю, откуда берутся такие матери, ведь именно мать должна быть самым близким человеком для своего ребенка, она ответственна за того, кому дала жизнь.
Сегодня многие ссылаются на перестройку, неужели мы перестраивали материнское сердце, родительские чувства?!
Мы создаем демократическое, гражданское общество, мы перестраиваем государственные структуры, но вечные ценности на то и называются веч-ными, что должны сохраняться в своей чистоте и неизменности. Если мы начнем их разрушать, ссылаясь на время, то скоро мы перестанем называться людьми. В гражданском обществе самым ценным является человек, вот мы и должны бороться за право быть человеком.
Истоки нравственности человека, норм его существования в жизни заложены в религии, в мудрых традициях предков.
Справедливы и высоконравственны наши горские традиции. Помню, когда весной начинали пахать землю, всем аулом вначале пахали делянки, принадлежащие семьям, где остались сироты без отца, старые матери без сыновей. Весь аул заботился о сиротах — растили, строили им дома, вкладывая, кто что может, играли дружно свадьбы. Тогда не было ни одного беспризорника. За осиротевших прежде всего отвечали родственники с отцовской и материнской стороны, причем содержали этих детей лучше, чем собственных, ведь за этим следили все аульчане. Если кто-то обижал ребенка, то их строго осуждали, считалось позором обидеть сироту.
Мы много говорим о низкой рождаемости. Да, это очень плохо, но не лучше ли рожать столько детей, сколько под силу вырастить, воспитать. Наша медицина сегодня дает возможность урегулировать эту проблему. Думаю, что из брошенных, беспризорных детей вырастут озлобленные и ненадежные люди.
Я помню, как с раннего детства у нас в Дагестане незаметно, ненавязчиво учили любить родную землю. Я тоже выросла сиротой, нас было четверо де-тей на руках у безграмотной матери из ханского рода. Мужчин в роду не осталось — после революции их отправили в ссылку. Мама наша, несмотря на свою принадлежность к знатному роду, пошла работать санитаркой в больницу, стирала чужое белье, по вечерам шила. Мы, дети, обрабатывали делянку, ухаживали за курами и коровой. И каждой весной два старика, которые остались из мужчин в ауле, Омардада и Гаджи, брали нас всех, малышей, в горы и заставляли чистить дно каждого родничка. Во время работы они рассказывали нам легенды о скалах, у которых мы останавливались, о том, как мужественно здесь воевали с незванными гостями, как совершали подвиги, не жалея своей жизни. Так красиво, поэтично, доходчиво рассказывали, что начинала кипеть кровь. Рождалось желание повторить эти подвиги, такой дорогой становилась родная земля. И в сердце навеки запечатлелись картины родных гор, рек, озер, родников; и до сих пор я их ношу такими же, какими они вошли в мою душу. Потом произведения Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Толстого, Достоевского и многих других расширили и углубили границы родины, и мы уже начали понимать, что не только Дагестан — наша родина, но и великая Россия, Советский Союз.
Чем сегодня наполняются сердца маленьких беспризорников? Чувством униженности, ненужности. «Брошенные дети» — эти слова пронзают острым мечом сердце, возмущают разум.
Но мы, люди, не должны оставаться равнодушными, черствыми к детям. И, прежде всего, эта жгучая злободневная проблема должна быть решена на самом высоком уровне, государственном и федеральном.
За последние годы в этом направлении сделано очень многое. Открыты детские дома, дома ребенка, множество реабилитационных центров, но всего этого пока недостаточно. Должны быть четкие законы, защищающие эту категорию детей не только до совершеннолетия, но и потом, когда они выходят из приютов. Ведь они сталкиваются с новой проблемой, которую никак не смогут решить,— и дети идут в никуда. У них опять нет крыши над головой, нет работы. Что же им остается делать? И возникает самая большая опасность — «сердца, не занятые нами, не мешкая, займет наш враг».
Ребенок при рождении чист и прозрачен, его сердце без единого черного пятнышка, без колючки, оно, как нежный бутон на дереве, готовый раскрыться от первого луча солнца. Но если сразу непогода, гроза, ураган?..
Я считаю проблему беспризорности, сиротства одной из самых острых проблем сегодняшней России, которая требует безотлагательного решения на самом высоком уровне.
Но это не снимает ответственности за своих детей и с родителей, они должны помнить, что нет страшнее возмездия за безумства и заблуждения, чем видеть, как собственные дети страдают из-за них. Может быть, я не смогла выразить всю боль моего сердца, но…

Пишу я, перо обмакнув не в чернила,
А в слезы, и в кровь, и в струящийся пот.

Дети наши — вечная ценность, и об этом никогда нельзя забывать!